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5月9日
5月9日
〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】民第十二章
【主題】米利暗毀謗受管教
【提要】
第十二章記載三件事,就是:
- 1. 米利暗和亞倫譭謗摩西(1~4節)
- 2. 神的斥責(5~9節)
- 3. 刑罰米利暗(10~16節)
本章記載亞倫與米利暗背叛的過程和結果。
【鑰節】
民十二2:「說:『難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?』這話耶和華聽見了。」
【鑰點】
本章記載亞倫和米利暗出於嫉妒且不滿摩西娶了外邦女子,就譭謗他。摩西為人極其謙和沒有自辯,亦沒有憤怒。結果,神說話,強調摩西對祂的忠心,並且斥責和懲罰他們。於是米利暗長了大痲瘋。最後,神垂聽了摩西的禱告,她就痊癒了。本章值得我們深思的,他們批評摩西的事,其真正的動機是出於嫉妒,而挑戰摩西的地位和權柄。在今天教會裡,最大的不幸就是人常冠上「建設性」的批評,而妄斷神的僕人、領袖,甚至彼此之間也相互批評。雖然批評者總是言之有理,然而結果不只傷害了被說的人和聽的人,而說的人也必自招惡果(路六37)。說長道短的攻擊神的僕人,不只使主的工作受阻,也破壞了聖徒之間的和諧,更使神的名受羞辱。
表面上米利暗和亞倫所說的也許沒有錯,實質上他們心生嫉妒,才譭謗摩西,想藉機與摩西對立對抗。然而,今日鑰節指出「耶和華聽見了」。結果神為摩西辯護,並且斥責他們藐視和背叛神所設立的權柄。此外,摩西沒有為自己辯護,也亦未作出特別的反駁或發脾氣;摩西將事情完全交給神。摩西之所以不替自己辯護,是因為他為人極其謙和。謙和就是向神柔軟,對人溫柔,不為保護自己而作什麼。在以後四十年領以色列人出埃及進迦南的進程中,每當會眾反抗他,他都向神俯伏在地。任何教會的領導的權柄受到批評、攻擊時,都要像摩西那樣,不為自己辯護,讓神作自己的辯白。
「最溫和的人為神所維護。他自己不說,但神為他說話。」 ── 邁爾
【默想】
米利暗攻擊摩西的理由可能冠冕堂皇,但隱藏的動機卻自私敗壞,因此長了大痳瘋。攻擊神僕人者有被神擊打之虞。在批評別人之前,我們應先停下來考量一下自己的動機,否則會帶來可怕的後果。我們是否以當有的態度來敬重神所設立的權柄,而不隨便批評他們呢?
【禱告】
主啊,雖然地上沒有完美的人,求你禁止我們的口絕不批評任何人,使我們學習對神、對人順服。阿們!
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【读经】民第十二章
【主题】米利暗毁谤受管教
【提要】
第十二章记载三件事,就是:
- 1. 米利暗和亚伦毁谤摩西(1~4节)
- 2. 神的斥责(5~9节)
- 3. 刑罚米利暗(10~16节)
本章记载亚伦与米利暗背叛的过程和结果。
【钥节】
民十二2:「说:『难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?』这话耶和华听见了。」
【钥点】
本章记载亚伦和米利暗出于嫉妒且不满摩西娶了外邦女子,就毁谤他。摩西为人极其谦和没有自辩,亦没有愤怒。结果,神说话,强调摩西对祂的忠心,并且斥责和惩罚他们。于是米利暗长了大痲疯。最后,神垂听了摩西的祷告,她就痊愈了。本章值得我们深思的,他们批评摩西的事,其真正的动机是出于嫉妒,而挑战摩西的地位和权柄。在今天教会里,最大的不幸就是人常冠上「建设性」的批评,而妄断神的仆人、领袖,甚至彼此之间也相互批评。虽然批评者总是言之有理,然而结果不只伤害了被说的人和听的人,而说的人也必自招恶果(路六37)。说长道短的攻击神的仆人,不只使主的工作受阻,也破坏了圣徒之间的和谐,更使神的名受羞辱。
表面上米利暗和亚伦所说的也许没有错,实质上他们心生嫉妒,才毁谤摩西,想借机与摩西对立对抗。然而,今日钥节指出「耶和华听见了」。结果神为摩西辩护,并且斥责他们藐视和背叛神所设立的权柄。此外,摩西没有为自己辩护,也亦未作出特别的反驳或发脾气;摩西将事情完全交给神。摩西之所以不替自己辩护,是因为他为人极其谦和。谦和就是向神柔软,对人温柔,不为保护自己而作什么。在以后四十年领以色列人出埃及进迦南的进程中,每当会众反抗他,他都向神俯伏在地。任何教会的领导的权柄受到批评、攻击时,都要像摩西那样,不为自己辩护,让神作自己的辩白。
「最温和的人为神所维护。他自己不说,但神为他说话。」 ── 迈尔
【默想】
米利暗攻击摩西的理由可能冠冕堂皇,但隐藏的动机却自私败坏,因此长了大痳疯。攻击神仆人者有被神击打之虞。在批评别人之前,我们应先停下来考量一下自己的动机,否则会带来可怕的后果。我们是否以当有的态度来敬重神所设立的权柄,而不随便批评他们呢?
【祷告】
主啊,虽然地上没有完美的人,求你禁止我们的口绝不批评任何人,使我们学习对神、对人顺服。阿们!
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