創世記第六章
罪惡與審判（六1～8）
在本章裏我們看到人類進一步敗壞的情形，人已泥足深陷於罪孽中，致令神產生憂苦的激情。
．雜婚（2）──這裏描述了人類首次的雜婚，就是人類兩個支派之間所發生的混婚，這兩個支派就是亞當的後裔塞特所傳下來的敬虔派與從該隱傳下來的邪惡派。前者稱為「神的兒子」，因為他們與神本有良好的關係；後者稱為「人的女子」因為他們只是人，他們和神沒有關係。
．屬乎血氣（3）──人類的敬虔派，深深地受到世俗主義的影響，於是整個生活不再讓神來掌管，變得屬乎血氣，沒有生命，自然完全忽略屬靈的事。
．思想罪惡（5）──人的心思與神的意願完全相背，受世俗情慾所支配，思念完全變為虛妄。
當神從天上看見人類的罪惡在地上很大，神的反應是：後悔造人在地上，心中憂傷（6）。此處乃用最強而有力的擬人法來描寫神對祂創造人類宗旨幾乎完全破壞的反應。「後悔」這希伯來詞不是指神在意志上的改變，乃是祂在情緒和態度上所產生的憂苦激情之表現；於是神憂傷地宣告審判：祂必須除滅罪惡，將罪惡完全從地上抹去（7）。
祈禱 父神啊，求𣿫使我今天不致因犯罪與冷淡而使𣿫擔憂。
邪惡世代中的義人（六9～22）
神對犯罪人類的審判現在清楚展示了出來，因為神宣佈要用「洪水」來毀滅凡有血肉的活物，使罪惡完全從地上除去，神這樣做乃顯明祂的公義，但神的憂情交織在公義的忿怒中：「我已決意將人驅向盡頭！」（13，照原文直譯）然而神向挪亞指示得救之法，使他和家人蒙恩，神特別恩待挪亞，因為他的生命有特出的表現，正是出污泥而不染：
．他的態度（9）──他是義人，他有真誠無偽的態度。
．他的人格（9）──他是完全人，不是說他沒有罪愆，而是在道德上，他有完整的人格。
．他的見證（9）──他在當時的人中是個義人，表明他有美好的見證，他的為人「就定了那世代的罪」（來十一7）。
．他的靈性（9）──他在一個充滿邪惡的世代中能「與神同行」，表明了他是一個極敬虔的人，與神有親密的團契。所以神看重敬畏祂的人，使他們蒙恩。
．他的順服（22）──神怎樣吩咐他作好進入方舟的準備，他「就這樣行」。
．他的忠心（22）──他不單順服，更是忠心完成神交付他的工作。「凡神所吩咐的，他都照樣行了。」
祈禱 我願靠主在現今邪惡世代中有挪亞般美好的生活見證來榮耀𣿫。──《新舊約輔讀》