返回首頁 | 返回本書目錄 |

撒母耳記上第十五章

基本的考驗──順服（十五1～16）

　　間中我們可能會讀到一些像2～3兩節的經節，使我們擔憂和作難。主耶穌在馬可福音十5～6兩節中曾指出舊約的命令裏，有些事情並非祂的原意，而是因為人的罪性和軟弱而訂立的。神並非樂於懲罰罪人，可是為了祂的神聖和公正，祂必須這樣做。撒母耳記上十五33清楚指出，亞瑪力人仍然像在出埃及記十七章時那麼好戰和殘忍。這些人往往是神在以色列人身上的旨意的一種威脅，因此神要對付這些公開反抗祂的民族。

　　這一段經文的教訓是：不要像掃羅一樣故意的違背神。本來他是可以滅盡亞瑪力人的（8），但因為他那些軍兵的貪婪和恐懼，使他犯了不順服神的罪（9），後來更一次又一次的說謊自辯（13、15）。

　　神在給撒母耳的信息中已清楚表明整本聖經中最基本的真理是：要我們完全順服而不是要那些宗教儀式。「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」（22）

祈禱　求神賜我勇氣去過一個不犯罪的聖潔生活。

播種與收割（十五17～35）

　　聖經清楚地告訴我們不要逃避自己所作的事所帶來的後果。假若我們願意悔改，神總是會饒恕我們的；不過無論如何，饒恕並不等於我們可以逃避自己犯錯後所帶來的惡果。掃羅也像我們一樣，覺得很難接受罪的後果。

　．當掃羅自辯的時候，撒母耳打斷了他的話，提醒他不順從神的罪，與行邪術和拜偶像的罪是同樣嚴重的（22～23）。

　　神揀選了掃羅做王（17），可是這並不表示他是成功的王，或可以為所欲為。因此，無論神給我們甚麼事奉的責任和職分，例如執事、主日學教師、監督或是團契文書等，我們都必須要盡責和順從。假如我們嘗試用自己的方法去處理的話，神便會把這個職分轉賜給別人了。

　　掃羅終於遇到上述的情形，撒母耳被撕破的外袍就是一種實物的教導，神使他與以色列國斷絕（27～29）。他的悔改可能會被神原諒，但已經太遲了（24～25）。所以我們必須在事情出錯之前及時糾正。

默想　請經常留心自己是否陷在罪中而不自覺。──《新舊約輔讀》